五千年悠悠华夏文明，造就了中华独有的文化特色西方三圣佛像制作，也造就了中国独特的建筑文化特色。中国的古建筑是世界最宝贵的文化遗产，他是华夏文明的重要代表和成就。下面我们来了解一下中国古建当中的一些名词及主要构造的一些解释：

    台基部分：

    (1)石砛：台基边缘的石条，入口处特别要整块完的，不能有接缝。
    (2)柱珠：即柱础，为石块雕成，高略等于柱径。有圆鼓形、瓜瓣形、莲瓣形及八角形等，其功用可防水渗入木柱，亦有美观作用。
    (3)磉石：在柱珠下面的正方形石块，承受柱子压下来之重量。
    (4)斜魁：通常在正殿台基前方中央置一个倾斜石块，上雕云龙，又称御路。原方便神轿出入，浮雕有止滑作用。
    (5)石鼓：亦称为抱鼓石或石球，置于中门门柱前方。它的功能是作为门柱的柱础的一部份，可以防止门柱摇动，石鼓的下方有基座，有如柜台脚。

     (6)石狮：置于中门门柱前，实际上与石鼓的作用同。左边放雄狮，造型威而不猛，上身挺起，前肢玩绣球。右边放雌狮，戏小狮子。
    (7)石门枕：又称为门箱，形状有如箱子，置于边门之门柱前，亦是柱珠的变形，有稳定门柱作用。
    屋身部分：

    (1)石垛：即牆上之石块。亦写成石堵，通常分为顶垛，垛仁、腰垛、下裙垛及座脚五个部分。埋仁的高度等于人眼高度，可雕空成为窗子，疵资龙炉图案最多。
    (2)祈求吉庆垛：置于庙宇前殿门口两侧之牆上。雕上武将持「旗」，童子持「球」，另一边亦雕「戟」与「罄」。取谐音之意－－「祈求吉庆」。
    (3)水车垛：牆上高处的一种水平装饰带，有凹凸线脚，里面安置泥塑人物或彩画。
    (4)龙柱：庙宇才可置龙柱，龙身缠绕一周，通常头下尾上，但亦有少例头上尾下，较近代的庙宇喜在一柱上作双龙，称为「天翻地覆」法。除龙柱外，另有人物柱，花鸟柱或楹联柱等。
    (5)四点金柱：一座建筑室内中央最主要的四项柱子称为四点金柱。
    (6)付点柱：在四点金柱前后的柱子都称为「付点」或「副点」柱，意为次要的柱子。
    (7)封柱：被门窗夹住的柱子称为封柱，封柱较单纯，不施花鸟或人物等雕刻。 
    (8)平柱：与山牆结合的柱子，又称为附壁柱。西方三圣佛像制作就找福建诚美工艺。
    屋顶部分

    (１)簷板：屋簷下的扁长形木板，可保护屋瓦下的桷木。 
    (２)桷木：即椽子，置于桁木之上，屋瓦之下。
    (３)筒瓦：竹筒形的瓦，多用于较正式的建筑，民房多用略弯曲的板瓦。
    (４)瓦当：筒瓦最下面的一块置有圆形物，上面有图案。
    (５)滴水：两个瓦当之间的尖形物，又称为雨廉，雨水即由此处落下。
    (６)燕尾脊：弯曲的屋脊，两端可作成燕尾式分叉装饰称为燕尾脊，庙宇及官宅多用之。
    (７)西施脊：庙宇屋主脊之上再加一层屋脊，使之更高耸华丽。
    (８)鹅头：山牆头的部位称为鹅头，因形如马鞍，又有人称之为马背。
    (９)剪黏：一种贴瓷片的技巧，利用各种频色的碗片以灰浆固定，作成人物花草等装饰，多置于屋脊上，近年都用玻璃片或塑胶片代替。
    (１０)交趾烧：来自广东方面的陶艺技巧，作成各种生动的人物走兽放在屋脊上或水车垛上。

    (１１)鸟踏：在山牆外面以砖砌成凸出的水平线条，其原来功用是防止壁面淋雨，后来渐转变为装饰带。 
    (１２)规带：即垂脊，前后方向的屋脊。
    (１３)牌头：在规带最下方作成收头，其上可置假山等剪黏装饰。
    (１４)四垂顶：四面均有屋顶的形式，又称为四面落水顶。大庙的正殿常使用这种形式的屋顶，如台南孔庙大成殿，武庙大殿及台北龙山寺大殿等。

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