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要以百年后的眼光看现在
中国人要讲长远，就是要长远而不是现在。一切都应该在一百年后完成。云老僧建寺的时候地基特别深。老徐说，寺庙的兴衰变幻无常，根基深厚。后人可以按照地基格局建造庙宇。所以，虚老的工作，规划得长远、扎实。不美不老的寺庙，简单而坚固。从装饰上看，虚拟老人使用的是古朴的元素，不浪费信徒的善心。
虚老庙，大格局。简单，朴素，坚定，没有缤纷的色彩。练习就是要简单。为了拍出一幅色彩斑斓的画面，要花多少人的钱，要花多少精力去捕捉和欣赏？所以，朴素、坚定，和石头一样，也代表了道家的心性。达摩法师说:心如墙，可以入道。
考虑长远。如果你一生都在建寺庙，你会去山上建，而不是在城市里。城里有钱，山里没钱。一座破庙或古庙可能会消失。以前的寺庙，佛像是泥做的，大殿是木头做的。结果你看，佛法差到找不到寺庙的痕迹。
所以我觉得为什么要建实心佛像，是为了给后人找痕迹。石头、玉石、固支都在，深山有修行。未来是有迹象可供从业者寻找的，所以要从长远来看。可以说现在是盛世，但是盛世的时候想想更重要。现在网上报道的大寺院都是大丛林，经济很好。但是在中国广大的农村乡镇山里头，那些寺庙还是很穷很落后的，不仅在传法方面，寺庙设施也是如此。
但要知道，中国人口众多，信仰不可能仅靠几百个丛林来支撑，更多的是靠农村的普通寺庙。几万个乡镇，这些人的信仰，需要这些小庙来维系。因此，将经济能量转移到山区和山区更深的地方将是作为城市居民的一大优点。
大城市的一切都是由广阔的农村土地、食物、水和工厂生产提供的。我觉得有些人点香，自己点几百上千的香，但是农村寺庙的香还是很差很普通的，因为他们经济跟不上。因为有些寺庙没钱，请的佛像都是泥塑或者玻璃钢的。质量很一般，用不了几年。我们应该把祝福留在山里的寺庙里。中国99%以上的土地在山区。生活在这些土地上的人们决定了整个中华民族的灵性。中国有108个洞穴，但远不止这些。这些洞天福地，风水好的地方，有的寺庙很差。我们应该把额外的能力放在保护这些洞穴的神庙里。
中国自古以来就是中国，神仙眷属。中国昆仑山下的群山是我们民族精神的后盾。我们打算在东天府地的山里种福田。中国各地的祖先不计其数，尤其是佛教祖先。他们大多来自山区。过去，即使是南方的修行者也要去北方的山上深造，一旦去了，就出山访众。都是关于秘密的。
现在，钱吃多了就没了，穿多了就没了。车再高，也报废十几年了。现在别墅都是钢筋混凝土的，70年就要拆了。我要达到乔家大院的级别，也找不到他们。怎么才能强？只为圣地、深山、高山做贡献。我们应该有这样的觉醒:佛道存在的意义，就是保证中国人的灵性不会丧失。只有保持精神高度，才能对得起我们告诉老祖宗的天、地、人三才。人与自然的和谐也是建立在一定的灵性高度上的。
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