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每当我们走进佛教寺院,最早看到的,便是那个笑脸相迎、袒胸露腹的弥勒佛。在中国民间中,弥勒佛是人们喜闻乐见、虔诚信仰的佛菩萨,可以说是家喻户晓、妇孺皆知。他不仅不像其他佛菩萨那样庄严神圣、华美高贵,反而不修边幅,活脱脱就是一个平常人的模样。比释迦牟尼佛资 格要老得多。但他因喜好交游,爱吃穿,而重视慧学。勇猛精进,不如释迦,结果是后来居上了。在《弥勒菩萨所问本愿经》里,释迦回忆说:‘弥勒发意先我之前 四十二劫,我于其后乃发道意。于此贤劫,以大精进,超越九劫,得无上真正之道,成最正觉’。‘我以十事致最正觉:一者所有无所爱惜,二者妻妇,三者儿子, 四者头目,五者手足,六者国土,七者珍宝财物,八者髓脑,九者血肉,十者不惜身命。我以此十疾得佛道’。
    在佛教大菩萨之中,弥勒代表大慈——给予人们欢乐,所以他还有一个名称:慈氏菩萨。释迦牟尼曾授记他续自己之道统,绍自己之佛位,将来在娑婆世界作佛。因此,在过去、现在、未来三个时空之中,弥勒属于未来,代表着明天。
    根据《佛说弥勒下生成佛经》记载,弥勒下生之时,将给人间带来一片净土。那时的世界会变得环境优美,四海大同。那时的人相貌美若天仙,寿命长达八万余岁,无病无灾,福乐安康……因此,在古代中国, “弥勒出现,国土丰乐”的观念深入人心。
      千百年来,各个寺院在新年伊始——正月初一这一天都要举行弥勒法会,据说这一天是弥勒菩萨的诞辰日,并念诵“南无当来下生弥勒尊佛”,这表示学佛人新年的第一件大事就是共同发愿:祝弥勒佛早日下生到我们这个世界。
      可是,佛经中明明记载,弥勒菩萨要等五十六亿七千万年之后,才降生娑婆世界。弥勒佛果真能提前临世吗?答案是肯定的。因为,这是弥勒菩萨的本愿。 
      《大宝积经·弥勒菩萨所问会》中提到,“若有众生,薄淫怒痴,成就十善”弥勒菩萨即可下生成佛。“淫怒 痴”,即贪,嗔,痴。贪是贪爱五欲,嗔是嗔恚无忍,痴是愚痴无明。此三者是一切烦恼产生的根本,人人都应该舍弃。 “十善”是指十种善业,即不杀生、不骗 人、不恶语骂人、不偷盗、不邪淫、不嗔、不贪、不邪见、不惑乱人、不搬弄是非。如果我们所有的人都远离烦恼,奉行十善,这将是一个多么和谐美好的世界。而 这,正是弥勒菩萨从兜率陀天降生人间的条件。
    这就表明,人间净土不是佛菩萨恩赐给我们的,而是要我们每一个人用自己的实际行动净化心灵、扬弃邪恶、完善自己.努力实干,从而构建出人人向往的理想世界。因此,弥勒净土。不在天上,不在幻想中,就在人世间,要凭借我们自己的力量,甩智慧去创造完成!
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